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拥有三千年历史的藏医药 (2)

日期: 2016-03-23 17:27:01 来源: 点击数:  
北方派稍早于南方派,以强巴·南杰查桑为代表,南方派则以舒卡·年姆尼多吉为代表,他们分别总结了北部高寒地区和南部河谷地带多发病及其治疗经验,并各有效验。

18世纪,著名医学家第玛·旦增平措广泛收集药物标本,编著了《晶珠本草》,收载藏区药名两千余种,对药物的形态、性味及功能等进行了详细记载。

公元1916年,十三世达赖喇嘛创办“门孜康”(医算局),广招门徒,教授医药理论,对藏医藏药发展起到了积极推动作用。从此,藏医药进入了一个新的发展阶段。

特色医理

藏医药学认为,人体疾病病因分为远因、近因和具体病因三种。

远病因,是根本“无明”,即不明诸法无我而产生的烦恼;近病因,是“贪、嗔、痴”三毒;具体病因,是“隆、赤巴、培根”。三种病因之间的关系,是根本“无明”产生“贪、嗔、痴”三毒,“贪、嗔、痴”依次产生“隆、赤巴、培根”,三者之间,互为因果。藏医药学认为,人体生病的根本原因,就是“无明”引起贪婪、愤怒和痴愚,扰乱体内“隆、赤巴、培根”三种生命活动功能物质的平衡,从而发生各种疾病。

藏医药学认为,“隆、赤巴、培根”三大元素是构成人体的物质基础,也是进行生命活动所不可缺少的能量和基础,它们各有自己的特点,各有自己不同的功能,但它们之间并非各自独立,互不相干,而是互相依存、互相制约的。

在正常生理状态下,三者在人体内保持着生理性协调和平衡的关系,当三者中的任何一个因素或几个因素由于某种原因而出现过于兴盛或衰微的情况时,则出现病理性“隆”的病态、“赤巴”的病态和“培根”的病态,治疗上就需要对三者进行调整,使其恢复到原来的协调状态,达到健康的水平。

用药特色

藏药学是整个藏医药学体系的重要组成部分,其独特的理论体系和丰富的实践经验,在整个传统医学理论与实践中独树一帜。

根据藏医历史记载,雪域高原的人们在寻找食物的过程中,也逐渐寻找到了解除病痛和缓解疾病的药物。经过历代医家的不断探索和实践,
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