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傣医药文化的基本状况

日期: 2016-04-09 15:24:40 来源: 点击数:  

  傣族聚居区早就同中央王朝和内地保持密切的关系,西汉元封二年(公元前 109年)后属益州郡西南边疆,东汉永平十二年(公元69年)后属永昌郡。公元1世纪掸人(傣族先民)首领雍由调先后3次遣使赴洛阳,被东汉朝廷赐予金印紫授,并封他为“汉大都尉”,从而和东汉王朝建立了政治上的正式关系。蜀汉时属降都督所辖南中七郡之永昌郡。两晋南北朝属宁州永昌郡。8~13世纪,傣族地区先后隶属云南以彝族、白族为主体建立的南诏政权和大理政权。9世纪的汉文史籍记载,傣族大量种植水稻,用牛和象耕田,有了相当规模的水利灌溉系统。用木棉织布,挖卤矿煮盐,以金属制作武器;并用金银锤成薄片套在齿上作为装饰,因而唐代以来对傣族有“金齿”、“银齿”等称呼。

  经过长期实践,傣医药不仅在理论上不断发展,在诊断与治疗疾病方面也逐渐积累了丰富的经验。傣医药诊断疾病的方法有问诊、望诊和摸诊三种。其内容相似于汉族中医药学之望、问、切诊,但理论上有所差异。其方法分别简述于下:

  望诊:医者用肉眼观察病人的体态、精神、气色和全身各体表部位有无异常的变化,借以了解病情,测知体内四塔的变化。例如正常人的眉毛应分别顺两边倒的,如果眉毛不经外力而自行竖起,说明患者体内有寄生虫。若见患者口流唾涎、烦躁欲呕,则确诊的可能性更大;如见颜面赤红,为火偏盛之热症;如见肢体浮肿、面色滞暗或黄、行走困难,则为水偏盛之水肿症;舌红而干为热,舌淡白为不思饮食等等。望诊亦包括望手指,看左手大拇指可诊断肾、肝、心、肺等脏腑及妇科病症,看右手大拇指可诊断风湿之属寒属热。

  问诊:是对患者进行有目的之询问,了解患者的自觉症状,疾病的发生原因,发展经过及治疗情况,对疾病作出进一步的判断。这种方法是傣医诊断痛证或一般疾病最主要的方法,也是最常用的方法。在问诊中应注意了解患者最主要的症状,再围绕主证有目的地进一步询问有关情况,如病史、家庭家族史、生活习惯、饮食爱好、婚姻等情况,妇女则包括经、带、胎、产等内容,小儿则包括生长发育史,以便作为诊断时的参考依据。

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